<h1>ספר הבתים הלכ' ברכות שער עשירי סט"ו</h1>
<h2>דף מג:</h2>
הביאו לפניהם שמן ויין אוחז יין בימינו ושמן בשמאלו מברך על היין וחוזר ומברך על השמן וטחו בראש השמש ואם השמש תלמיד חכם [הוא] טחו בכותל כדי שלא יצא בשוק כשהוא מבושם. כתב הר"ם ואם (הוא) [היה שם] יין ובשמים מביאין כוס מחזיק רביעית או יותר מרביעית ומביאין בשמים ואוחז את היין בימינו ואת הבשמים בשמאלו ומברך ברכת המזון ואחר כך מברך על היין אם היו הבשמים שמן ערב וכיוצא בו טחו בראש השמש ע"כ. יש מן הגדולים שכתב, שכל זמן שמביאין לפניו יין ושמן ערב או בשמים מברכין על היין תחלה מפני חשיבותו. כתב הראב"ד לא אמרו חביב עדיף אלא בששניהם לאכילה או שניהם לשתיה, אבל אם היה האחד להריח והשני לשתיה כגון שמן ויין השתיה חשובה מן הריח והוא החביב. ודבר של טעם הוא.
